С братом мы пораньше встали!
Солнце светит,благодать!
Сьели завтрак,побежали
В парке нашем воевать.
Вот в песочнице солдаты,
Танки мчатся,пушки бьют.
А кругом друзья-ребята,
В возбуждении орут.
Самолёт мой бомбу сбросил-
И у брата полк сметён.
Но пощады он не просит-
Не на шутку разозлён.
Он боец довольно ушлый.
А вокруг и шум и гам.
Брат умело бьёт из пушек
И из танков по штабам.
Самолюбие задето
У меня и у него.
Он ракетой,я ракетой:
Не осталось ничего.
Все разрушено,разбито.
Всё что было,всё подряд.
И солдаты все убиты-
На песке сыром лежат.
Раскраснелись наши лица,
Слёзы брызнули из глаз.
-Слушай,брат,давай мириться.
Навсегда,в последний раз!
Надоели эти бойни,
Танков скрежет,мины вой.
Без войны нам жить спокойней.
Будем мирно жить с тобой!
На дворе вдруг тихо стало.
И от слёз пропал и след.
Тут нам мама прокричала::
-Марш домой!Готов обед!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Почему так живучи гипотезы, вызывающие большие сомнения - Николай Погребняк Воздвигнуты \"идолы\" деноминаций! Вы православные, и вы обязаны думать так и так! Вы католики, и вы обязаны думать так и так! Вы протестанты, и вы обязаны думать так и так! Почему, если я посмею усомниться в каком-то учении своей деноминации, то сразу же становлюсь чуть ли не богохульником? Если вы, учёные столпы богословия, уверены, что вы правы, то почему вы боитесь рассмотрения ваших аргументов и сравнения их с контраргументами?
